LITERARY NOTE



Превью

“Демон Сидящий” Михаил Врубель (1890)

“Демон Сидящий” Михаил Врубель (1890)

1. Введение

С самого детства в нашем понимании священным ореолом обладает работа: взрослый человек - это тот, кто работает; работающий человек - ответственный и зрелый. Мы точно знаем, когда работа начинается и заканчивается. Будучи захваченными мыслями о работе, мы игнорируем другую важную часть нашей жизни - свободную от работы - мы попросту её не замечаем. Это досуг.

Мы созданы для досуга - достойного проведения своего свободного времени - в той же мере, что и для работы; а, возможно, и в большей мере. Чтобы понять важность роли досуга в нашей жизни, достаточно осознать следующее: мы наполняем свою жизнь не с помощью работы, а с помощью досуга.

В последние десятилетия важность досуга теряет свою значимость. Преобладает мнение, что досуг - всего лишь отдых, а потому незачем учиться досугу или проводить его определённым образом. Но нет, досуг - это нечто большее, и если мы не обратим должное внимание на ту значительную часть жизни, которая отделена от работы, скорее всего мы обречены ещё глубже увязнуть в невежестве.

“Кто не умеет отдыхать, тот не умеет работать” - интересная и глубокая фраза, которая отбилась в моей памяти, но к сути которой я пришёл лишь несколько лет спустя. И нашёл я её в досуге.


По большей части, это вольное изложение лекции Андрея Баумейстера о досуге, а также мой опыт знакомства с важностью тишины. Тема сложная, получилось несколько скомканно. Продолжаю практиковаться.


2. Определение досуга

2.1. От античности к современности

Для начала стоит разобраться в понятиях. Попробуем мысленно обрисовать правильный образ досуга, затем добавим детали и отметим проблемы современного досуга более явно.

В современном мире люди принимают определение досуга довольно легкомысленно, оно утратило своё первоначальное значение. Досуг может пониматься как хобби, отдых, развлечение, занятие любимым делом. Например, по словарю Ожегова и Викисловарю досуг называется ”свободным от работы времем”. В античности же досуг неразрывно был связан с тем, что определяло свободного человека.

По Аристотелю, свободный человек - это личность, которая владеет собой в самом широком смысле: своими эмоциями, мышлением, чувствами, воображением; самодостаточная и самостоятельная, независимая от внушений, внешних факторов, мимолётных порывов. А досуг свободного человека является не времяпровождением между работами (работа - лишь нечто внешнее), а тем временем, когда человек наполняет свою жизнь (исходя из внутренних порывов). Развлечение не может быть основой досуга зрелого человека; оно - лишь поверхностное времяпровождение.

2.2. Досуг vs работа